{"id":260,"date":"2025-06-21T16:52:46","date_gmt":"2025-06-21T16:52:46","guid":{"rendered":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/?p=260"},"modified":"2025-09-27T13:01:56","modified_gmt":"2025-09-27T13:01:56","slug":"jaudinantis-artumas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/?p=260","title":{"rendered":"Jaudinantis artumas"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"is-style-default\">&#8220;Artumas galimas tik tarp dviej\u0173 atskir\u0173 \u017emoni\u0173.&#8221;<\/p>\n<cite>James F.T.Bugental<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Ne vien\u0105 i\u0161 m\u016bs\u0173 artumo ilgesys kamuoja ne tik \u0161iuo laikotarpiu ir ne tik d\u0117l \u012fvairi\u0173 apribojim\u0173, ta\u010diau ir d\u0117l atsiradusio susvetim\u0117jimo tarp \u017emoni\u0173. Atsirad\u0119s vieni\u0161umas tarp \u017emoni\u0173 dar labiau pagilina artumo tro\u0161kim\u0105, kuris yra vienas i\u0161 bazini\u0173 poreiki\u0173 &#8211; tur\u0117ti artim\u0105 (intym\u0173) ry\u0161\u012f<br>su kitu. Kas yra artumas? Kaip jis kuriamas? Kokie yra pagrindiniai trukd\u017eiai kuriant artim\u0105 ry\u0161\u012f su kitu? Kaip i\u0161laikyti artum\u0105 tarp \u017emoni\u0173, kad jis b\u016bt\u0173 ilgalaikis? \u0160iais ir kitais klausimais pabandysiu pasvarstyti \u0161iame straipsnyje.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Kas yra artumas? Mano nuomone, tai savoti\u0161ka b\u016bsena, kuomet i\u0161gyvenami intensyv\u016bs jausmai d\u0117l pana\u0161i\u0173 ar t\u0173 pa\u010di\u0173 vertybi\u0173 ne tik tarp dviej\u0173 skirting\u0173 asmenybi\u0173, bet ir tarp grupi\u0173, tarp Dievo, gyvosios gamtos ir \u017emogaus. Tai emocin\u0117 savijauta, kuri pasirei\u0161kia fizin\u0117je, psichologin\u0117je ir dvasin\u0117je plotm\u0117je. Intensyv\u016bs jausmai gali b\u016bti ne tik malon\u016bs &#8211; d\u017eiaugsmas, ramyb\u0117, pasitenkinimas, paguoda, pagarba, nuostaba ir kiti, ta\u010diau gali kilti ir susierzinimas, pyktis, li\u016bdesys, apmaudas, baim\u0117 ar kalt\u0117 priklausomai nuo situacijos, kurioje atsiduria artimieji. Pvz.: artimi draugai, kuriuos vienija bendras pom\u0117gis &#8211; \u017evejyba gali susipykti d\u0117l atsiradusi\u0173 kit\u0173 vertybini\u0173 skirtum\u0173. Gali b\u016bti, jog vienas i\u0161 j\u0173 prad\u0117j\u0119s vartoti alkohol\u012f \u017evejybos metu, sukels i\u0161 prad\u017ei\u0173 nuostab\u0105, po to susierzinim\u0105 ar pykt\u012f, kadangi kitam tai visi\u0161kai nepriimtina. Tai vienas i\u0161 elgesio arba fizin\u0117je plotm\u0117je besirei\u0161kian\u010di\u0173 artumo pavyzd\u017ei\u0173, kuomet jam gr\u0119sia pavojus. Psichologinis artumas tarp dviej\u0173 draug\u0173 gali i\u0161likti kur\u012f laik\u0105, kuomet ilgimasi t\u0173 pokalbi\u0173 ar bendro buvimo kartu gamtoje, laukiant u\u017ekibimo. Ta\u010diau nutr\u016bkus \u017evejybai, jeigu nebuvo joki\u0173 kit\u0173 bendr\u0173 interes\u0173 ar pom\u0117gi\u0173, po truput\u012f nyksta ir emocinis arba psichologinis artumas.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Vyro ir \u017emonos artumas \u0161eimoje gali b\u016bti kuriamas arba griaunamas priklausomai nuo vertybi\u0173 ir nuo j\u0173 i\u0161plaukian\u010dio elgesio. Psichologinis artumas atsiranda ir dingsta ne per vien\u0105 dien\u0105, bet formuojasi ir kei\u010diasi laikui b\u0117gant. Buv\u0119 \u012fsimyl\u0117j\u0117liai, i\u0161gyven\u0119 jaudinant\u012f fizin\u012f ir emocin\u012f artum\u0105, pra\u0117jus keliems ar keliolikai met\u0173 gali virsti abejingi ir vieni\u0161i vienas kitam. Kas atsitinka? Nuo ko tai priklauso? Tam tikras elgesys ( pvz.: u\u017esibuvimas darbe, i\u0161g\u0117rin\u0117jimas vakarais, ilgas s\u0117d\u0117jimas prie kompiuterio, da\u017enas bendravimas su draugais (-\u0117mis) ne namuose, \u012fsitraukimas \u012f azartinius \u017eaidimus ir k.t.) da\u017enai jau yra tik pasekm\u0117 to, kas jau yra \u012fvyk\u0119 \u017emogaus viduje. Psichologinis artumo tr\u016bkin\u0117jimas gali atsirasti nuo nei\u0161klausymo ir nesupratimo. Norisi pacituoti vienos klient\u0117s \u017eod\u017eius apie santyk\u012f su draugu : &#8220;Kai negaliu pasikalb\u0117ti su draugu apie ka\u017ek\u0105 man svarbaus, tada jau\u010diuosi vieni\u0161a.&#8221; Pagarbus klausymas ir bandymas suprasti kit\u0105, nevertinant, yra svarbus artumo tilto k\u016brimas, ta\u010diau j\u012f statyti ar i\u0161laikyti n\u0117ra lengva, kuomet nuoskaudos tarsi &#8220;bombos&#8221; j\u012f griauna. Nepaleisti skauduliai d\u0117l pasakyt\u0173 ar nepasakyt\u0173 \u017eod\u017ei\u0173, padaryt\u0173 ar nepadaryt\u0173 darb\u0173 trukdo kurti ar i\u0161laikyti artim\u0105 santyk\u012f, j\u012f nuodydami. Atvirumas yra reikalingas, kaip gydytojas \u0161iems trukd\u017eiams \u0161alinti. Atvirai kalb\u0117ti apie \u012fsi\u017eeidimus nelengva, da\u017enai nematoma prasm\u0117s ar baiminamasi, kad atv\u0117rus visas nuoskaudas situacija dar labiau pablog\u0117s, \u012fvyks konfliktas. Tuomet pasirenkamas nutyl\u0117jimas ir prisitaikymas. Pasak J.Budental&#8217;io &#8220;Kai asmuo tik taikosi prie kit\u0173 s\u0105lyg\u0173 su juo ne\u012fmanoma patirti tikro artumo.&#8221; \u010cia svarbu atkreipti \u012f \u017eodel\u012f &#8220;tik&#8221;. N\u0117ra blogai kartais prisitaikyti ar patyl\u0117ti, ta\u010diau jei tai vyksta nuolat, tada pa\u017eeid\u017eiamas nat\u016bralus santyki\u0173 procesas, kuriam yra b\u016bdingi nutolimai ir priart\u0117jimai, susipykimai ir susitaikymai. Artumui kurti reikalingi skirtingi ir atskiri \u017emon\u0117s, kurie turi savas ribas, kuomet neleid\u017eia su savimi elgtis nepagarbiai, vertina save ir kit\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Artumui i\u0161laikyti labai svarbu atsi\u017evelgti ne tik \u012f savo, bet ir kito, su kuriuo i\u0161gyvenamas artumas, poreikius. Da\u017enas i\u0161 m\u016bs\u0173 apie kito siekius ar norus sprend\u017eiame i\u0161 savo &#8220;varpin\u0117s&#8221; ir patarin\u0117jame kaip geriau pasielgti. Ta\u010diau susid\u016brus su pasiprie\u0161inimu ar ignoravimu, supykstame, kad m\u016bs\u0173 neklauso, nors nor\u0117ta gero. Ko i\u0161 ties\u0173 nori ar apie k\u0105 svajoja j\u016bs\u0173 artimas \u017emogus? Kaip da\u017enai \u0161ito klausiate? Ir \u010dia gal\u0117tum\u0117te atsakyti:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>O kaip da\u017enai \u0161ito klausia man\u0119s jis\\ji?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Suprantama yra labai sunku kalb\u0117tis atvirai, kai &#8220;nuoskaud\u0173 bombos&#8221; gerokai yra apgriov\u0119 artumo tilt\u0105 ir sud\u0117tinga prisiversti paklausti net:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ko nor\u0117tum pavalgyti?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>O valgyti nori ne tik k\u016bnas, bet ir siela. Jai reikalingas artumas ir bes\u0105lygin\u0117 meil\u0117. Sud\u0117tinga myl\u0117ti kitok\u012f, besikei\u010diant\u012f ne \u012f t\u0105 pus\u0119, kaip a\u0161 noriu, artim\u0105 \u017emog\u0173 su nesibaigian\u010diais poreikiais. Bet pasak J.Bugental&#8217;io: &#8220;Jei \u017emogus negali atsiskirti nuo mylimojo, jei jis negali sau leisti b\u016bti kitoks, tai \u012fmanomi tik parazitiniai santykiai.&#8221; \u017dinoma, neleistina fizin\u0117 ar psichologin\u0117 agresija, nes toliaruojant tai, formuojasi aukos ir smurtautojo santykis. B\u016bti kitokiam su savais poreikiais ir leisti kitam tokiam b\u016bti &#8211; i\u0161ties nelengvas u\u017edavinys, ta\u010diau vienaip ar kitaip mes kalbame apie laisv\u0119. Kiek gali b\u016bti laisv\u0117s santykyje su kitu? Kur yra tos ribos, kurios yra labai reikalingos?<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Labiausiai ko mums reikia i\u0161 kito, turb\u016bt, kad mus priimt\u0173 tokius, kokie mes esame ir pad\u0117t\u0173 mums skleistis, augti. Ta\u010diau svarbu nepamir\u0161ti, jog laisv\u0117 b\u016bti savimi yra ribota, kai susiduriama su kito laisve b\u016bti savimi. Kuo ai\u0161kesn\u0117s nubr\u0117\u017eiamos ribos, kas galima, o kas &#8211; ne, tuo ma\u017eiau yra nesusipratim\u0173, nors su pasiprie\u0161inimu galime susidurti. Grie\u017etas &#8220;ne&#8221; yra geriau nei per suk\u0105stus dantis pasakytas &#8220;taip&#8221;, kuris pataikauja. Nuolaid\u017eiavimas ir nuolankumas yra du skirtingi rei\u0161kiniai, kurie turi didel\u0117s \u012ftakos santyki\u0173 kokybei bei artumo k\u016brimui. Nuolaid\u017eiaujantis \u017emogus nes\u0105\u017einingai elgiasi savo at\u017evilgiu, ignoruodamas savo poreikius ir pamindamas savas vertybes d\u0117l \u012fvairi\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173 &#8211; baim\u0117s susipykti, b\u016bti paliktam (-ai) ar chaoso, kuris kils namuose. Nuolankumas kaip savyb\u0117 leid\u017eia b\u016bti sau ir kitam su savais poreikiais, ta\u010diau r\u016bpinasi, kad neb\u016bt\u0173<br>per\u017eengtos saugumo ir pagarbos ribos.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Ir galiausiai, dvasinio artumo tro\u0161kimas su prigimtimi yra duotas kiekvienam i\u0161 m\u016bs\u0173, kadangi be k\u016bno ir sielos (psichikos) mes turime dvasi\u0105, kuri yra dievi\u0161koji dalis. Sakau tai su visa pagarba tiems, kurie netiki Dievu ar dievi\u0161k\u0105ja m\u016bs\u0173 dalimi, nes tai yra kiekvieno i\u0161 m\u016bs\u0173 pasirinkimas kuo tik\u0117ti. Ypating\u0105 dvasin\u012f artum\u0105 su Dievu tur\u0117jo \u0161ventieji \u017emon\u0117s, ta\u010diau \u0161is artumas gali b\u016bti pasiekiamas ir per kit\u0105 asmen\u012f bei su kitu, kuomet yra atliekami meil\u0117s darbai arba gyvenama pagal pa\u0161aukim\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Literat\u016bra James F.T.Bugental. Menas b\u016bti gyvam. Egzistencin\u0117s tapatyb\u0117s paie\u0161kos. Vaga, 2014.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Artumas galimas tik tarp dviej\u0173 atskir\u0173 \u017emoni\u0173.&#8221; James F.T.Bugental Ne vien\u0105 i\u0161 m\u016bs\u0173 artumo ilgesys kamuoja ne tik \u0161iuo laikotarpiu ir ne tik d\u0117l \u012fvairi\u0173 apribojim\u0173, ta\u010diau ir d\u0117l atsiradusio susvetim\u0117jimo tarp \u017emoni\u0173. Atsirad\u0119s vieni\u0161umas tarp \u017emoni\u0173 dar labiau pagilina artumo tro\u0161kim\u0105, kuris yra vienas i\u0161 bazini\u0173 poreiki\u0173 &#8211; tur\u0117ti artim\u0105 (intym\u0173) ry\u0161\u012fsu kitu. Kas [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":349,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-260","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=260"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/260\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":261,"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/260\/revisions\/261"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/349"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psichologebrigitagel.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}